2023年11月27日上午，太阳集团tcy8722社会科学研究院、太阳集团tcy8722共同主办的太阳集团tcy8722哲学社会科学学术讲座暨太阳集团tcy8722王惠岩学术讲座（第13期），在太阳集团tcy8722人民政协理论研究中心报告厅举办。中国人民大学国际关系学院院长杨光斌教授应邀担任主讲嘉宾，作题为“‘政治’新论”的学术讲演。太阳集团tcy8722副院长刘雪华教授主持讲座，学院教师及本科生、研究生一百余人参加讲座。

刘雪华教授对杨光斌教授应邀出席太阳集团tcy8722王惠岩学术讲座表示衷心感谢，并介绍了王惠岩学术讲座的创办宗旨、活动意义和发展历程。

政治学理论及基础概念均是特定国家和特定历史经验的产物。杨光斌教授认为，中国社会科学界长期以来尝试理解西方的理论体系、核心概念和方法论，并以此来分析和阐释中国政治问题，导致政治学科与中国政治现实之间存在张力。中外社会发展变迁存在显著差异，建设中国自主的政治学知识体系需要对政治的相关概念进行重新理解。

政治概念的产生依赖特定的研究方法，研究方法又是特定世界观、历史观的体现，所以概念传递着世界观、历史观的基本价值。杨光斌教授指出，从霍布斯式历史叙事到韦伯式学术概念，西方社会科学界传承下来的政治概念将政治理解为一种竞争性资源分配的活动，表现为对源自社会史的“战争状态”政治的一种社会科学化表述。这种旨在“私利”的政治概念与重视民心而致治的中国传统政治文明存在冲突，由此形成的政治学原理对中国历史和政治现实解释力补不足。中国政治史研究可以提供不同于源自社会史的政治概念，历史政治学的知识论图式为还原“政治”的本来面目提供了可能。

中西政治的历史本体论差异在历史连续性的作用下，导致了现实政治在文化、制度和行为方式上的差异性，源自各自历史的政治概念必然会通过当下的政治价值、政治制度和政治行为而体现出来。杨光斌教授强调，中国历史的政治史属性并不是与生俱来的，也是从社会史长期演化而来的，但与欧洲碎片化的政治格局不同，中国的历史叙述一直将一统性权力的建构作为常态。中国国家史中的政治认知包括大一统秩序、礼法之治、民心和致治传统，“大一统—民心—致治”大致构成了中国自古以来的政治逻辑，即大一统是国家之体，民心是政治价值观，致治是重民的政治方法。

在互动研讨环节，杨光斌教授耐心细致地解答了情感劳动在政治过程中的作用、如何以制度化的方式进行利益表达、历史的偶然性与政治学理论建构的解释性等问题。刘雪华教授对杨光斌教授的精彩报告表示衷心感谢。他在总结发言中指出，杨光斌教授对于政治概念的研究视野恢宏、立意高远，在历史政治学的路径中厘清政治概念的本土化意涵，反映了学术理想和家国情怀、知识创新和社会效益、深耕厚植和与时俱进的有机统一。本期太阳集团tcy8722王惠岩学术讲座在热烈的交流研讨中圆满结束。